文／編輯室

罪的定義

聖經說：「世人都犯了罪」（羅馬書三23），是不是太武斷了？

聖經中，罪的原意是與上帝切斷關係，遠離了祂。讓我們列出上帝本性中的幾個特質，並看人與上帝隔絕後形成的對比：

– 上帝是公義、真理、生命、慈愛、聖潔。
– 污穢、不義、死亡、仇恨、虛妄與上帝隔絕。

人離開這位聖潔、公義、慈愛、真理、生命的上帝，也就失去上帝賦予的特質而變得污穢、不義、仇恨、虛妄、死亡。

一列在軌道上飛馳的火車，只要一出軌，就會造成極大的災害。人離開真理的軌道，對自己、別人和世界造成的傷害可想而知。遠離上帝引致犯罪，這是眾罪之因。

違背創造律

上帝創造宇宙萬物，奧妙複雜，卻井井有條，有序可循。愛因斯坦驚歎宇宙的偉大時說：「宇宙最不可思議的事，就是宇宙竟然如此可思可議。」

上帝造人，四肢五臟，都有其一定的功用，一定的律。肺是用來呼吸空氣的，不是用來作煙箱的，誤用了就可能患上肺氣腫或肺癌。時至今日，由於人的狂傲自大、自私專橫，任意破壞上帝定的自然律，已造成無窮無盡的災禍，整個生態遭受摧毁，挽救的努力遠遠追不上損害的速度。

然而違背上帝賜給人生命及生活的律，問題就更嚴重。前者是人的肉體受災害，後者卻是使人的靈魂滅亡，承受永死的痛苦。

驕傲妄為

人際間明爭暗鬥、爭權奪勢、仇殺爭戰等，因驕傲自視而來。

上帝創造不同個性的人，賜予不同天賦才能，讓人學習互相謙卑、欣賞。雖然在工作上有大、小、輕、重之分，但人的價值在上帝面前卻是完全相同的。主耶穌說：「你們要小心，不可輕看這小子裡的一個」（馬太福音十八10）。

上帝的心意是人願意遵從祂的律和吩咐，體認各人在祂面前的價值，尊重和愛惜生命，不矜誇自恃，彼此相愛，凡事向祂負責。

知善而不行

「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」（雅各書四17）

人有行善與否的選擇權。對一般人來說，知善不行，最多是有愧疚感，絕不會是罪。但上帝說，知善不行是罪，因為這是由自私的罪性生發的。自私是只顧自己的利益而罔顧他人的福利，也是人在叛逆上帝之後最明顯的現象。世上有許多痛苦、悲劇皆因自私引致。

上帝藉雅各啟示一個很重要的真理：基督徒的信，並非一套宗教理論，乃是生命的經歷；看得見的行為是那看不見的生命的表現。基督徒就是有基督生命的人。

主耶穌說：「尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」（馬太福音七8）朋友，現在就叩門吧！
本文資料採自《基本要道系列（四）——罪》，由美國中信出版，香港中信代理。
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