文／慈籽

身累了，可以坐下休息。心累呢？就算躺下來，亦無法剎停腦袋；人沒動但心在負重，就如手機沒在使用，但耗電程式仍在運作，電量持續地不知不覺被消耗。

自我剝削的精神暴力

韓炳哲在《倦怠社會》一書中指出，現代社會是績效社會（achievement society），注重效率最大化及個人成就；挑動人的慾望，給人一種幸福、成功的假象。「成為更好的自己」變成以社會定義的成功與績效為人生目標，不斷自我鞭策；否則，就是失敗人生，怪罪自己不夠進取。人的精神因而過度內耗，容易出現焦慮、抑鬱。加上科技發展，人們可同時處理多個任務，卻不自覺地進入一種無法專注、不能停下的狀態，韓炳哲形容這是自我剝削的精神暴力。

這種「自我催迫」比「被別人強迫」更加可怕，就算達成自己或別人的期望，卻因自尊感是建立在成就之上，會常常害怕失去努力得來的一切，視失敗為羞辱。這樣，人變得很難接受自己的脆弱，更容易焦慮，強裝積極正面。結果，內心愈不確定，愈感不安，愈想壓制，愈覺挫敗，甚至憤怒。

自我選擇的平靜安穩

讓自己停下來，到底是擺爛還是救贖？「我使我心安穩平靜，好像母親懷中斷奶的孩子；我的心在我裏面如同斷過奶的孩子。」（詩篇一三一2，《和修版》）聖經的詩人邀請我們走進真正安全和滿足的生活狀態：不需要爭奪撕殺、不用強裝優越、不怕被看扁嫌棄。斷奶的孩子無需使用蠻力嚷着要即時滿足慾望，被不安感綁架。安然接受現在的自己、當刻的狀況，「我使我心安穩平靜」，便無需牢牢黏附看似能讓自己心安的東西，無需強迫自己承擔過重，甚至已超出界線的事情。

不安勞累的狀況真的無法離開？還是我們從來沒想過生活可以有另一種方式、另一些可能？安穩、平靜、滿足，在於我們能否將視線轉離虛幻的世界，細察自己心靈真正的需要，從創造主那裏支取愛與安全感，信任祂會供應、保護。「我使我的心安穩平靜」，我們仍是有選擇的。

休息，為了走對的路

在環境無法變得安穩、順意，世界依然以績效為上，我們仍然可以選擇來到愛惜我們的創造主面前，尋回生命本來的獨特與美麗，反思人生的目的，釐清真實的渴求與界限，恢復人性的美善與創造力。這樣我們才有空間在有限及扭曲的環境中，為自己創造更整全健康的人生。

被績效社會鞭策的我們，是否像薛西弗斯般，徒勞地重複將巨石推向山頂？我們是否已被訓練得熱衷「做事情」，努力證明自己「有用」，卻忽略了要為自己留下空間、停頓休息、調整生活節奏、發掘人性潛藏的創造力和生命力、探索更有意義和適合自己的事物。休息，不一定是為了走更遠的路，更是為了走對的路。

當我們喊着為自己或別人加油時，請先想想，當事人到底需要「熄機」還是「踩盡油門」。

本文原刊載於《中信》月刊總183期（2023年6月號）

文／孫基立

冬季的黃昏驅車經過美國威斯康辛州，看到大片休耕的田野，淡棕的黃與夕陽彼此輝映，讓人想到梵高早期的繪畫。

夜色降臨，黑暗中，遠方不時閃過幾星亮點，是原野中農舍的燈光，還有依稀可見的山巒曲線。在這片黑暗中，心裡很安寧，和坐在身邊的寶寶玩遊戲、猜謎、講講幼稚園裡的瑣事，聽他唱兒歌……

這種心情，跟車窗外黑暗中休耕的田野很相配。一年中三季，田野都忙著消耗儲蓄的能量，養育農作物，結實收割。終於等到萬物休眠的冬季，土地可以休息了；平時流淌的河水也結了冰，靜止不動，銀灰色的冰面反射著寒光，連水也休息了。

冬天就是這樣一個讓人心情寧靜的季節，大自然休息了，人也應該停下繁忙的生活節奏，享受安寧的時光。

萬物休憩

冬季看似寒冷蕭條，卻是大自然以它的方式，讓萬物有休憩的時間，不用播種培育收割，只是靜靜享用勞動的成果，用沉思的心情回顧一年的時光。

我們在生活中也需要有這樣的時刻，讓忙碌的腳步和緊張的生活節奏稍停片刻，享受一下寧靜、享用勞動的果實；在冬日中做夢，計劃將來。這樣，在春天來臨時，萬物將有足夠的力量綻放生命力，編織一個嶄新的春天。

我們的生命中也需要有這樣的時刻。在忙碌工作一段很長的時間以後，一些人會有類似休眠的時期，不論怎麼努力都無法再創造任何成果。這時，可能就應該順應心靈和身體的願望，安靜地休息，耐心地等待新的靈感來臨。

無用之用

有這樣經歷的人開始時很難適應，總是想方設法讓自己再持續工作，像往常一樣有規律地創出成績，若非如此，就有一種負疚感，覺得自己浪費了時間。許多人都經歷過這種心靈枯槁的時刻，彷彿一切愉悅都停止了；人生歷程也彷彿一切歸零，以前引以為傲的東西都消失了。人似乎很難適應自覺「無用」的感覺。

冬季的田野裡，在寧靜的氛圍中，一切都停止生長，彷彿在沉睡，沒有任何變化。生命卻在靜止中被孕育，春天蓬勃的生機隱身在看似枯槁的冬季。人若能坦然接受那份無用感，就能體會休眠時期，也是成長。

在枯槁、休眠的時刻，我們是否對春天還有足夠的信心，還相信上帝的確眷顧我們？冬日的田野就給人如此的啟示：雖然一切都枯萎了，但是春天始終會來臨。