遠看是一堆枯葉，隨風微微擺動。然而，突然一個漂亮的圖案緩緩出現了，是一隻蝴蝶在打開翅膀。

原來這是牠的偽裝，這是造物主給牠的設計和保護屏障。不起眼的枯葉，看似是生命的終結，而枯葉蝶卻彷彿告訴我們，在適當時候，牠要向世人展示牠的美麗。

#「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父上帝！祂曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裏復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望」（彼得前書一3）。

我是電影《十年》監製，在基督教家庭長大，自小已信主。

人生有多少個十年？走到今天，我在許多艱難處境看見上帝，在此分享製作《十年》的心路歷程及我的生命故事。

一帆風順

逾二十年前，我在美國一間基督教大學念碩士，修讀電影，校徽旁有句話：Christian leadership to change the world（基督徒領袖改變世界）。該校希望訓練學生帶著專業服侍社會，為社會帶來改變。過去二十年，上帝將這句話放在我心。

我自問：如何在我的崗位、專業裡服侍上帝呢？

大學時期我已決定將生命交給主，甚至想為祂做一些事，但上帝有祂的時間。

讀完電影回港工作，沒加入電影業，反而踏進資訊科技界，一做便十年。當時互聯網剛興起，獲高薪厚職，又有機會到美國矽谷工作，以為很風光，事業有成。

二次手術

我從小到大身體健康，未住過醫院。

十三年前，因甲狀腺和荷爾蒙有問題，進一步檢查發現腦裡有個腫瘤，壓住視覺神經，影響左眼視力。我向上帝祈禱：「我將生命交給祢，無論這病怎樣，請祢帶領我。」第一次看報告發現這麼大的腫瘤，心中充滿恐懼。家人已信主，我們一起禱告，在禱告中我感到平安，不久便做手術。

完成長達八九小時的手術，醫生竟說腫瘤未清，需多做一次手術。

雖然我非常震驚，但想起爸爸在我進入手術室前送我的經文：「當稱謝進入祂的門；當讚美進入祂的院。當感謝祂，稱頌祂的名！」（詩篇一○○4）英文版是
“Enter with the password: ‘Thank you!’ Make yourselves at home, talking
praise. Thank him. Worship him." (MSG)

第二次手術前，教會牧師為我祈禱，送我一節經文：「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」（耶利米書二十九11）我帶著平安感恩的心做第二次手術，歷時七小時。

醫生指，手術中途腫瘤好像萎縮了，很易移除。

放下工作

休養康復期間，前後做了二十多次電療，我感到上帝要我放下工作，為祂做一些事，於是決定康復和做完電療便辭職，修讀神學，裝備自己。

我還希望上帝使用我過去的經歷——不論電影或資訊科技——來服侍祂。

畢業後，上帝沒有立即給我想做的事。2008 年四川大地震，上帝帶領我去四川接觸受災學生，陪伴同行。地震當天，一位學生沒有上學，後來發現全班同學都死了。我們每月探訪，與他同行，看到他由一個鬱鬱不歡的年輕人，變成面帶笑容。

上帝很特別，在我沒有想過的時間，帶我進入別人的痛苦。生命故事的頭半段，是上帝要預備我。

《十年》迴響

這幾年有機會做回老本行，開始多拍電影和接觸媒體。《十年》是關於香港未來想像的電影，2015 年 12 月上映，探討香港未來十年會變成怎樣，是低成本製作，沒想過帶來極大迴響，而且能在戲院正式上映。

上映的八週，恰好香港發生了很多事，有媒體報道指這是香港預言書，劇中發生的事跟社會上發生的事有關。電影備受爭議，被批評為宣揚絕望，散播思想病毒。過去一兩年，我亦面對無形壓力。

電影獲提名香港電影金像獎，有內地電視台禁播頒獎典禮，我忐忑得睡不著。《十年》在戲院上映期間，場場滿座，其後更進入社區（包括大學、中學、教會、神學院等）放映，接觸了很多人。

上帝為我們開了很多道路，不論教會內外，這電影都引發很多討論，並在海外電影節上映，受到不同地區的關注。現正籌備《十年》國際版，拍攝不同地區的《十年》。凡此種種，都是我料想不到的。

十年又十年

從二十多年前讀電影，到十多年前患病時決定為主做一些事，上帝一直帶領我，我只是回應祂給我的使命。

上帝將我們放在不同崗位，有不同使命。在尋找使命的過程，必然遇到艱難。

曾有記者問我：「如果香港有一天沒有創作自由，怎麼辦？」我真的不知道，但信仰讓我常存盼望，知道為甚麼創作。

人生必有艱難，患病十多年，每天都要服藥，做了化療、電療後，身體不能自行製造荷爾蒙，要服用很多荷爾蒙補充劑，還要定期驗血和檢查。醫生說腫瘤殘餘部分有變大跡象，我聽後心裡一沉。憶起十多年前做手術的片段，祈禱說：「上帝，祢已給我十多年服侍祢，為祢做了一些事，我只有感恩，不知可否再有十多年為祢做事呢？再次將生命交給祢，我不想帶著恐懼度日。」

我最怕腫瘤壓著視覺神經致失明。

2017年，我跟太太參加一個夫婦營，上帝藉此營會跟我說不用怕，耶穌會為我祈禱。

我不一定要痊癒，只求經歷上帝的同在。

人生充滿不確定，但在未知當中，盼望在哪裡呢？我以一段經文回應：「我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖；我已派你作列國的先知。」（耶利米書一5）上帝認識我是誰，讓我有以上經歷，是祂給我的恩典。

經文續說：「……因為我差遣你到誰那裡去，你都要去；我吩咐你說甚麼話，你都要說。你不要懼怕他們，因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華說的。」（耶利米書一7-8）這段經文給我很大安慰，讓我知道不需懼怕，因為上帝與我同在，我的盼望在祂裡面。

為時未晚

《十年》結尾有一句：「時勢真惡，你們要求善，不要求惡，就必存活。」出自阿摩司書五章 13-14 節。在現今社會，我們真的要面對前面難走的路，求善非求惡。

最後一幕是「為時已晚」字樣轉為「為時未晚」，我的生命在上帝裡面，一定為時未晚，香港也一樣。

人生十年又十年，我們要看上帝給我們的生命，都有祂的心意，可能今天你面對的事與我不一樣，但我希望你也能經歷上帝所賜出人意外的平安。

（本文是蔡廉明先生在本會與中國基督教播道會迦南道真堂及基督教恩臨堂合辦的新蒲崗福音午餐會的分享，內容經整理。）

我信

我在大學畢業那年暑假開始接觸基督信仰，數月後決志信耶穌。回望過去三十二年，上帝透過很多不同的經歷，讓我反思所信。我也真切經驗到聖經的啟示：上帝很愛我們每一個人。人生路途上會經歷許多事情，其中當然有不開心，甚至是不願意面對的事。聖經說「萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處」（羅馬書八28）。

我體會到上帝的心意是要建立我們的品格；祂關注的不是我所做的是否有成就，祂關注「我」這個人，希望我們能與祂有密切的關係。

信主後我仍然有很多失敗和軟弱，我看見自己的不足，做不到上帝希望我做的事，這是近十年以來體會最深刻的。

但上帝讓我清晰明白，祂接納我這個罪人，不僅僅在我決定接受耶穌為救主、將生命交給祂掌管的一刻，而是一生的。因為我的生命仍然有很多問題，需要耶穌來更新改變。

上帝明知我未能完全達到祂的要求，但祂愛我，差耶穌基督來幫助我，以祂的義代替我的不義（參彼得前書三18）。在基督的救恩裡，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著（參加拉太書二20），這是我很深的感受。雖然我仍有很多不足，但當我接受耶穌時，上帝就看我如同祂的兒子，祂愛我，讓基督活在我裡面幫助我。

我思

畢業後我在律師行工作，後來在香港大學教書，也參與公共事務，遇上不少持不同意見的人。我在信仰思考中希望能成為和平之子，成為不同意見人士之間的橋樑，讓雙方有對話的機會。我期望彼此縱然看法不同，也可以在互信的基礎上溝通、相互理解和尊重、找出定位；特別在信仰群體裡，更渴望能持守「以仁愛寬容消弭紛爭」、「以謙卑憐憫擁抱公義」、「以聆聽對話建立共識」的信仰態度。

每個人都有自己看不見的盲點，就算彼此有對立面，也應嘗試開放交流。在信仰群體中更要基於上帝的愛，衝破隔閡，避免築起失去互信的牆。我相信上帝賜予我們的更新生命，可以幫助我們在惡劣處境中，有不一樣的回應。即使未能立時有互相信任的溝通，在我的經驗中也曾遇上艱難時刻，需要勇敢面對不友善的環境。

然而，信念的堅持並非外在的得失，甚至是制度的改變，而是人心的改變；正如上帝看重我們的內在品格。因為，縱使人們改變了制度，內裡的不義卻沒有改變，敗壞的人心仍會操控制度，不公不義依然存在。

我曾看見不少年輕人付出勇氣主動聽取反對者的聲音，無懼受辱被駡，仍堅持對話、尊重溝通，不放棄所期待的人心改變。

我最近在看聖經的出埃及記。摩西要求法老讓以色列人離開埃及，法老斷然拒絕，而後上帝降下十災。這段歷史敍述中，有一個很重要並重複的描述：「但耶和華任憑法老的心剛硬，不聽從摩西和亞倫，正如耶和華對摩西所說的。」（出埃及記九12，《和合本修訂版》）無論摩西在法老面前說了甚麼，行了怎樣的大神跡，都改變不了法老的心。在第十個神跡出現前，法老仍是心硬。

如此艱難的處境，人很容易感到無力，會問：「公義是甚麼？」

上帝的心意很特別，祂曾多次向摩西預告，法老不會答允他的要求，但摩西必須繼續做上帝要他做的事。

這是我一直在思考和學習的。

持定所信所思

出埃及的故事給我很大啟發：不要放棄。即使困境不變，我們卻可以擴闊心靈空間，就是無需期望所做的事必定有果效，而是確信上帝掌權。

因此，繼續說應說的話，繼續做應做的事；抱持盼望去期待上帝展示祂的計劃，那關乎我的、眾人的；關乎社會的、世界的計劃。

我們身處歷史進程時，會不明白上帝為何安置人在看不見出路的處境裡。

就如以色列人出埃及前的四百年是奴隸階級，了無出路；

又如耶穌道成肉身臨到人間前，亡國多年的以色列人，在羅馬政府的管治和壓迫下，失去救贖的盼望；

甚至小百姓中的施洗約翰在出生前，他的母親以利沙伯禱告多年求子，卻一無所出，長久苦候的她，儘管禱告，但已放棄生育的希望，以為上帝不會聽她了。

上帝真的很奇妙，我們無法知悉歷史的進展，甚麼事要發生，甚麼事不會發生。我心裡清楚確定的只有一事：我們的上帝是掌權的王，祂顧念我們、看重我們。這信念幫助我在困境中能跳出怨憤仇恨。

為所信付出

要跳出憤怨並不容易，特別在憤恨難平，傷口未癒之時。

在這些艱難時刻，我學習憑著信念，一步步堅持相信上帝的愛顧和恩典，從而建立堅韌的生命，持守關懷與愛，消弭仇恨，勇敢付出的品格。

上帝創造我們每一個人都是獨特的，每個人要怎樣回應在其生命中遇到的處境，自有上帝對其生命底心意的引導，所以我不認為所有人都要有一樣的回應。每個人都需要自我省思、尋求上帝，看看此時此刻上帝期望「我」這個角色要承擔些甚麼，因為每個人都有屬於自己的角色，在整體上才能互相配合。身為信徒，心態上更要靠著上帝，帶著愛與關懷，剔除憤怨。

信徒看見不公義的事而感到憤怒是正常的，這是上帝給予信徒對罪的觸覺。

但我們要將憤怒轉化，選擇靠著上帝寬容面對，不讓憤怒演變成仇恨和罪惡纏擾我們。

這是信仰賦予我們在面對不義時，勇敢選擇以善寬容處之的自由。

（本文是張達明律師在本會與中國基督教播道會迦南道真堂及基督教恩臨堂合辦的新蒲崗福音午餐會的分享，內容經整理。）

在復活節之前，我買了一大束百合花，復活節那天我起得很早，向玻璃花瓶那個方向一瞥，發現那些漲鼓鼓的淡青色的花蕾忽然變成了盛開的百合，散發出清甜的香氣，在晨曦的微光中，雪白捲曲的花瓣半明半暗，形成奇妙的光影組合。

就在這一剎那，我明白了復活和百合花之間的神祕聯繫。

在復活的清晨，那幾個婦女在墓地尋找耶穌的遺體，但是他們沒有找到，而復活的信息就在那個清晨的時分向人類顯明了。

人類不必再屈從於死亡的恐懼，而且新的生命是純潔無瑕的，

脫去了地上一切的不完美和腐朽，我們夢想的生命形式在復活節的祝福中出現了。就如同我在晨曦中看到的那束潔白的百合花。

我們所盼望的新生命將是怎樣的？誰也不知道，但是當我看到那束晨曦中的百合花，我就似乎明白了，

許多詞湧現在我的心裡：聖潔，高貴……

其實所有這些詞都無法描述真正看到那束百合花的感受。

那束百合花就是復活圖畫：在上帝的國度，我們的心靈和生命都得到了淨化，散發出聖潔的光輝。

我們在疲勞的生活中掙扎，嚮往天國和一個完美的生命，那個新生命在哪裡？

耶穌的死亡非常痛苦，臨終的時候，除了母親和幾個婦女，其他人都因為害怕受牽連逃走了，人們在十字架下嬉笑侮辱，嘲諷祂所宣揚的天國和新的生命。

祂像任何一個臨終前的兒子那樣，將母親託付給最信任的人約翰。祂也像任何一個面臨自己無法承受的痛苦的普通人那樣，在臨終前向天上的父親發出質詢：父啊，你為甚麼拋棄我？

祂死亡的慘狀我直到今日依然無法完全想像，祂面對當時那些在十字架前抓鬮分祂的衣物，給祂戴上荊棘冠冕，嘲笑祂的人，我不敢想像祂內心的感受。

後來，這一切都歸於沉寂，

祂的遺體安放在墓地，祂的門徒也準備四散，可能他們覺得自己也受了愚弄，將一個凡人當成了拯救者，祂的慘死也宣告了這個夢想的結束，他們正準備重操舊業，可能在老年的時候回憶一下年輕時幹的糊塗事。

但是在復活節的清晨，祂又重新出現在來墓地膏抹祂的遺體的婦女面前，告訴她們，祂過去說的一切都是真的，祂早就預言過祂的死和祂的復活。

那個祂答應給予我們的屬天的生命也是真的。

今天那束潔白的百合花就在清晨時分，重新告訴我同樣的信息，耶穌邀請我們分享祂的心靈世界和祂的生命，儘管有許多的痛苦，但也同樣是美麗的。

百合花代表復活的基督，它的聖潔，它從腐朽中的新生，都在訴說一種新的生命：祂愛祂的仇敵，為釘死祂的人祈禱，祂原諒祂的門徒的背叛，依然愛他們，信任他們，祂愛每一個世人認為骯髒的人：妓女，稅吏……

我們只能觀望天國，

仰慕天國，

就如同我們仰慕基督，

而祂的世界是我們永遠無法完全理解和體會的世界。

但是我們知道這個世界的美好，

它有百合花的顏色和芬芳，

我們在地上就能看到它的影像。

五歲女兒的哭問

母親去世後，五歲女兒常常提起外婆。

有一天，她問我：「媽媽，您將來也會死嗎？像外婆一樣嗎？」我說：「是啊，人人都會死的。」她便哭著說：「可是我不想讓您死，不知道您甚麼時候死，也不知道您會怎樣死。」

我驚訝於一個五歲孩子居然對死有這樣的恐懼和理解。

是啊，我們都有死的一天，可是很少去想自己甚麼時候死，怎樣死，總覺得死亡離自己還遠，總覺得今天不會死，於是終日忙碌於世間不急之務，為蠅頭小利而奔走呼號，等到大限來臨，手忙腳亂，才想起「主耶穌救我」。

女兒的話好像對我敲響了警鐘，我對她說：「信了耶穌的人就不怕死了，妳睡一覺就去了天堂，有一天我們都會在天堂見到外婆。」女兒聽了，放心地點點頭。

自小就有的恐懼

我還清晰記得自己從小一開始思考死亡的事情，每每想到自己會死，將在世間消失，就害怕得睡不著覺。

記得外婆離世時，緊緊抓住兒女的手，一個個撫摸，不肯鬆手，大家都哭成一團，母親的臉甚至哭腫了。

我小小的心靈充滿恐懼，不知下次死亡會輪到誰。

外婆最終還是鬆手離去，我卻不知她去了哪裡。

長大後，發現很多人也對死亡有同樣恐懼，且世世代代都在尋找一條離苦得樂的永生之路。秦始皇曾派徐福帶著數千童男童女尋找長生不老藥，據《日本國史略》記載：「孝靈天皇七十二年，秦人徐福來。（或云，徐福率童男女三千人，齎三墳五典來聘。福求藥不得，遂留而不歸。）」明朝嘉靖皇帝三十年不上朝，只為在西苑煉丹修道，

可是最終他們都死了，一代代尋找，一代代又死去。

直至今日，人仍不斷追求長生之道，各種抗衰養顏保健品層出不窮。《華盛頓郵報》的報導〈科技大亨的最新研究計劃：對抗死亡〉提到，數碼科技大亨正著手進行一項研究，以延長人類壽命，還預備付出數十億美元進行研究。

可是無論人類怎樣努力，都難逃死亡厄運，也無法預測自己會以甚麼方式，在甚麼時候死去。

如此坦然地死去

我信主前，曾看過一部電影，雖記不起名字，卻清晰記得一個畫面：一個老婦人的兒子死了，她沒有悲傷，卻雙手合十在兒子床邊說：「你從此安息了，去吧，我的孩子！上帝保佑你！」我看了非常驚訝，這畫面對一向害怕死亡的我無疑是荒漠中的甘泉。我想上帝早已把福音種子埋在我的心田。

信主後，上帝逐漸挪去我對死亡的恐懼，藉著眾多如雲彩般的見證人，

我知道基督徒的死亡如同睡了，醒來後的生命從此不再死去。

聖經中教會誕生之初的門徒司提反的故事，深深震撼了我。

美國著名佈道家德懷特．萊曼．慕迪（Dwight L. Moody）面對死亡時也是如此平安，甚至充滿喜樂。親朋好友圍在病榻前，他幽默地說：「這是死亡嗎？不，這是祝福！我已到達天堂之門，地在退後，天堂之門在開啟，上帝在呼喚我，我得走了。」他再次甦醒時，說看到在天堂的親人，並一一叫出他們的名字，不是做夢，而是真真實實在天堂的景象。誠如葬禮上牧師所說的：「親愛的朋友，我們今天不是來悼念慕迪的死亡，而是慶祝他的得勝！他與主同行，主將他接走了。」

最近聽到牧師分享的故事，令人感動，願這個故事激勵更多人，也願更多人能改變對死亡的態度——1914 年，從加拿大到英國的愛爾蘭女皇號載有 1,400 人，其中有 170 位救世軍青年領袖，準備去倫敦參加年會，不幸遭遇船難。這批年輕人穿上救生衣，跳下水救人。

他們脫下救生衣給其他旅客，並一一問他們是否基督徒，帶領他們信耶穌。

這批青年無一生還，上帝卻賜給他們更豐盛的生命，因為他們早已把年輕生命獻給主。他們雖死，靈卻活著；雖離去，卻激勵了更多人跟隨耶穌。

聖經告訴我們：「從今以後，在主裡面而死的人有福了……他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨著他們。」（啟示錄十四13）我們死了，從此脫去罪的轄制，靈魂永遠安息在主懷裡，而且一生在主裡所做的工都會寫在生命冊上。

我們何等蒙福！不僅今生不再懼怕死亡，且死後有永生盼望。

本文轉載自台灣《中信》月刊第 684 期

文／龔薇

我患精神分裂症已有十六年，期間曾自殺多次，最嚴重的一次是喝了酸液，令食道、氣管灼燒萎縮及變得狹窄，導致吞嚥和呼吸困難。我進行了十多二十次手術，至今已恢復了七八成。現在每天要吃精神病藥及抗憂鬱藥，一般人可能不理解這些病和服藥後的酸甜苦辣。我感到焦慮、掙扎抗拒、厭棄生活，卻依然活著，這力量是誰賦予的？是我的上帝。祂讓我在試煉中仰望祂，在絕望中盼望祂，在焦慮中信靠祂，

我不能想像若沒有上帝，如何活下去。

痛失親人

我信主並不因受病患折磨，讓我在絕望中看見上帝，而是因為姊姊的孩子十一年前溺水身亡。當時他才十五歲，為了救急流中的同學而葬身大海。姊姊聽到這個消息，如雷轟頂，當她帶著一種空洞、悲痛欲絕、無法相信，也有些恍惚的心情去醫院看孩子時，看到的是躺在床上不能說話、不能關心媽媽、手裡還握著海沙的心愛兒子，姊姊的心已痛到要崩潰的極點。

未失去親人前，我們對親情的理解從未如此深刻，失去了才知道是那麼揪心。

姊姊的兒子是個懂事的孩子，家境貧寒卻能體會媽媽的辛苦，主動照顧不滿週歲的弟弟，在學校深得同學的喜愛。這樣一個好孩子卻突然離開人世，使我和姊姊對人生有了新看法。

孩子的死給我們全家帶來改變，那些身外物，如錢財、虛榮、地位、奮鬥、學業都如幻影，不再重要。

外甥的去世，讓我在世上多了一個永遠的遺憾，永遠的懷念，永遠的悲傷。

逝去的外甥生前信了主，喜歡到教會，我和姊姊都曾感到莫名其妙；但此時我在極度悲傷中，也不知道是為甚麼，打開了聖經。讀著讀著，我讀到約翰福音說上帝是光，耶穌是道路、真理、生命。

雖然有很多內容我不完全明白，但這些話就像一盞明燈，

突然照亮了我黑暗空洞的內心，讓我知道人有靈魂，有永生。我對上帝有了初步概念，接下來認識上帝更多方面。

悲傷非枷鎖

在進一步學習和教會幫助下，我相信並逐步明白了上帝與人的關係，以聖潔代替罪是通過主耶穌的犧牲來完成的。耶穌上十字架為拯救人類，包括為我而死，獻上活祭，成為我們與上帝之間的中保和橋樑。我認識了主耶穌，相信了上帝，從此擁有永恆的生命。

上帝每天都托住我，讓我勇敢面對疾病，在對付疾病時有得著、有滿足、有帶領、有依靠。與上帝同在，我不再懼怕疾病和死亡，而是有喜樂、平安、盼望伴著我，

即使用全世界的財富來換這種快樂、滿足，我都不願意。

現在我完全明白，上帝會用我苦難的經歷來傳揚、榮耀、見證祂。祂是信實和大能的，能讓我這樣的人活在世上，還能享受祂賜下的滿足和甘甜，這就是一個神蹟。

上帝是又真又活的，能改變人的心思意念，掌握著每個人的一生，我們活在世上就是為了榮耀、讚美祂。祂能化零為整，化破碎為完全，化苦難為甘甜。祂的能力是大而可畏的，足以讓人脫離死亡的捆鎖。

姊姊自信主後也不再悲傷，雖然思念孩子，但更多的是盼望喜樂和珍惜現在，也知道有一天會再見孩子。上帝大大賜福予她，因此她健康、積極、喜樂、踏實，靠著讀經禱告，比以前的她不知好了多少。

各位朋友，我們都是上帝的創造，也是祂所愛的，我們的人生目標不是為了賺取金錢、榮譽，而是為了榮耀見證我們偉大的上帝。上帝啊，求祢用我的心、我的口、我的困難、我的疾病來榮耀見證祢，使更多人歸到祢名下，成為天國的一分子，永享屬天的福氣，阿們。

(本文轉載自美國《中信》月刊第 676 期)

假如你身上埋下枚炸彈，正在倒數，但不知何時爆炸，你會如何？

計時炸彈的刑期

2010 年 1月，醫生宣判了梁貴明的「死刑」：患上癌症之王（第四期胰臟癌），且已擴散至脊骨。「如果你接受電療和化療，可多活兩年。但如果甚麼都不做，就只有半年壽命。」貴明接受了磨人的電療和化療，腫瘤卻沒有變小，但他竟然奇蹟地活到今天；醫生也莫名其妙，在醫學上解釋不了，或許惡毒的癌細胞「暫時睡著」了。

跨越死亡達至永生

然而貴明身上的計時炸彈，天天在倒數，隨時急轉直下，一發不可收拾。貴明有一套很獨特的死亡觀：「因為基督信仰教導我，人最終極的那一點是永恆的天家，而不是死亡。在那兒我可以和耶穌一起。當對永恆的天家有把握，再從天家角度看死亡，就顯得微不足道，也不足為懼，因肉身死亡不過是通往天家必須打開的一道門而已。我嚮往天家，亦很想去！」對死亡，貴明舒泰坦然，生為暫寄，死才永歸。

「我完全明白和接受身體必然漸漸衰殘，所以我學習依靠上帝，將生命交給祂，求祂加我力量去面對。我可能比我的朋友早一班飛機離開，卻是與比我早搭一班機的父母、及晚我幾班飛機走的親友，重逢相聚在天家。」

「我已有心理準備，計時炸彈隨時會爆炸，回天家的時間不遠，但當想到很快就可迎見這位愛我到底的上帝，與祂面對面時，不期然有一份興奮和平安的期待。」或許你會對貴明這番「遺言」感到不可思議，對素來忌諱死亡的中國人更難以想像，但這份識透生死的豁達，委實不簡單，是源於基督信仰讓他對死亡有不同理解、回應，能放開懷抱，釋然面對。

平安預備迎接死亡

貴明的身、心、靈都已準備好進入死亡：他出版了自傳；預備好遺書；叮囑了太太將他的遺體捐給香港大學作「無言老師」的醫學研究用途，因他體內特別大的胰臟腫瘤（十二公分），堪稱經典，這或許是他對社會最後的貢獻；他選好了安息禮拜的詩歌和經文，提示喪禮儀式盡量從簡，親友在安息禮拜後，開開心心吃一頓飯就最好；他時常保持喜樂，因為有上帝所賜的平安，靈裡平靜安穩。

「如果沒有上帝的平安與我同在，我很容易會崩潰和抑鬱。耶穌在約翰福音十四章27節說：『我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。』這經文給我很大的幫助。」

親身鼓勵同行癌友

因自己是癌症病人，曾接受電療及化療，貴明身同感受，決心把握仍有的日子，充當癌友鼓勵者（encourager）。打從 2010 年起，這八年來在醫院院牧和朋友轉介下，貴明風塵僕僕，經常出入瑪麗和其他醫院，探訪了近二百多位癌友（其中四十多位同樣患胰臟癌），以其「同病相憐」的親身經歷，安慰和鼓勵他們，積極面對絕症。

「我很明白癌症病人的痛苦；上帝讓我接受社工訓練，我能與癌症病人建立關係；以一個同路人的身分，分享我的病患經歷。因我是過來人，同聲同嘆，能取得他們共鳴。我亦會找機會分享從上帝而來的平安，讓他們的心靈不再被癌患折磨，能正面面對病患。」貴明不是醫生，癌症也需心藥醫，積極的心理素質，可與頑疾對抗，他為癌友開了許多心藥，是好些醫生做不到的。

不懼死何以死懼之？

人生無常，誰敢肯定自己身上沒懷炸彈？貴明忠告說：「如果有基督徒朋友確診癌症，我會與他一同祈禱、唱詩歌及讀聖經，一同感受從上帝而來的平安和能力。假若朋友還未信耶穌，我會分享我的病患經歷，讓他明白真正的平安是從上帝而來，並把救恩介紹給他，給他一些經文及詩歌，幫助他經歷上帝的同在。惟有永生天家的盼望，才是我們癌友面對癌症的『標靶特效藥』。」從貴明不一樣的死亡觀中，你得了甚麼啟發，好去預備那必來的死亡？

（思懷採訪）